你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。

 除喜歡讀聖經外，筆者同時喜歡閱讀古籍。從經典古籍中，看到古時人們追求良好品德的心志，實在叫人驚訝和感動。這篇文章就分享一下《大學》的一句吧：大學之道，在明明德，在親新民，在止於至善。

這裡的大學不是我們所理解的大學。大學是指「大人之學」，故名思義是與「小人之學」作為對比，是以學習成就品德、教化群眾、掌理國政為主要的學習。因此首句道出「大學之道，在明明德，在親新民，在止於至善」是指學習大學的路向是以弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊從新，在於成就自己、成就他人的圓滿價值為歸宿。（此處參考勞思光先生《大學中庸譯註新編》）

世上有不同種族的人，但我們最終極的感受和價值觀都不會相差太遠。例如：我們同樣認為殺人是錯的、傷害人是不好的、說謊是不好的等等。筆者實在感到稀奇，為何人天生都有這些「普世價值」呢？又是誰把這些觀念放在我們心上呢？

以色列所羅門王曾在箴言4:23說到：你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。這種說法像與四書《大學》第一章有不謀而合的相似。中國古人認為只要彰顯人心的良好品德，便可以「修己成人」，至於所羅門王勸諭人們要保守我們的心，兩者皆看心如此重要和寶貴。

你看到心有多寶貴嗎？然而我們卻明知故犯，像是使徒保羅於羅馬書7:18-19所說的：我也知道在我裡頭，就是肉體之中，沒有良善。因為立志行善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所願意的惡，我倒去做。若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。

使徒保羅一語道破人內心的掙扎，說出人想行善卻被罪影響，以致作了惡。但最後使徒保羅感謝　雅偉神！因為藉神所差來的耶穌基督甘願釘上十字架，使到我們有能力行神的律！

而我還要繼續努力經歷天父，隨從聖靈，作天父喜歡的事！使得真正「修己成人」！

離棄「病拐」心態！

　　我還沒有介紹自己，我是亞比該。亞比該現在是一名學生，喜歡繪畫、閱讀、寫作和運動。

　　運動本來不是我的嗜好。我從小以來身體都不好，不是傷風感冒便是哮喘了，令我賽跑不夠快，又容易氣喘。既然這樣，乾脆放棄做運動了，所以小學至中學期間，除了體育課外，其餘時間甚少自行運動。我也視自己不可能得到健康的。

　　早幾年，因為參與教會聚會，被邀請行山，誰知路程還未過三分一，眼前開始天旋地轉，然後嘔吐大作，教會導師便陪同自己下山休息。這樣差的身體應該會視為其他人的負擔吧！可是，教會導師及弟兄姊妹都沒有放棄邀請我，而且更替我背背包，叫我非常感動。那時開始渴望有強健的體魄，我開始想：如果我身體可以強壯起來，生命可以承擔和付出更多，只少不會成為弟兄姊妹的負擔。

　　感謝　雅偉神，身體不再一樣了！深深知道這是天父教導我操練身體的成果！

　　今天訓練自己一口氣不斷游。記得以前只要游一回，已經沒有氣力了；今天竟然可以一口氣游七回，要不是泳鏡太舊了，還可多游幾回。在游泳的時候，我不斷默想一段經文：

提摩太前書4:8

操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處；因有今生和來生的應許。

　　對筆者來說，哇！不是吧！操練身體叫我健康，叫我能力、承擔各樣都提升，益處簡直多！但聖經竟說這都不比學習敬虔來得更有益，因為敬虔叫我們得到天父今生和來生的應許。啊！對呀！身體怎樣操練也只能減慢退化，始終也會老死。但懂得敬虔，叫人走到真自由和永生。

　　同時，我默想這節經文時，便立時覺得很難啊、我是不可能的。

　　哈！我要棄絕「病拐」的心態，離棄未信主前覺得不可能健康，覺得自己不能經歷經上的話和神的能力。因為我們不是靠自己、我們不是孤兒，我們有天父，深信　雅偉神會引領教導我們敬虔的功課！

《獨一的真神》導讀及第一章讀後感

　　我正在重讀一本由張熙和牧師所寫的書，內容是談及聖經一神論。現剛看完了導讀和第一章，得著良多，故向網友分享閱讀後的領受。

　　我是高中時到教會認識神的，當時看聖經總疑惑一件事：究竟誰是神呢？我的基督徒同學向我解釋耶穌是聖經中神，可是我總覺得出現問題，為什麼耶穌從沒有在新約中說自己是神呢？而是說自己是人子，是彌賽亞呢？既然是神，是自有永有，為什麼被釘死在十字架上呢？

　　當時，我特地問我的同學，她細心向我解釋三位一體的觀念（我感謝她的抽空解說和耐心講解），但是我又不明白當中的關係。宣揚神只有一位是許多基督徒的宗旨，然而三位一體的觀念是包括了聖靈、聖父、聖子皆是神，那麼……神便是三位，而不是一位吧！同學和老師也坦然向我說到這是很抽象的觀念，是基督的奧秘，我也把問題暫時擱在一旁。

　　《獨一的真神》的導讀和第一章，已經解答了我神是誰的問題，讓我明白到三位一體理論與聖經原來是大相逕庭的。原來我們基督教已經失去了猶太人的根了！從舊約時代，摩西頒布十誡，首條誡命是說到「除了我以外，你不可有別的神」（出埃及記20:1），當中的我是指著雅偉神。舊約到處都是說到神只有一位，那位就是　雅偉，如「我是　雅偉，在我以外並沒有別神。除了我以外再沒有神」（以賽亞書45:5）。猶太人視　雅偉神為獨一的神，是傳統的觀念，現在我們讀聖經竟以混雜了希臘哲學的三位一體觀念看天父和主耶穌，像是配戴錯誤的眼鏡去看聖經。

　　最重要是，我們若弄不清新約中的主耶穌是徹頭徹尾敬拜　雅偉神，又不能了解主耶穌釘上十字架為了我們贖罪外，是要領我們到　雅偉神面前（耶穌說過我是道路、真理和生命，當中道路是過程，而非目的地。是希望我們透過耶穌基督認識救贖我們的父。），我們將要失去救恩。約翰福音17:3明確說到：認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

　　我相信這不單是教義上的問題，而是關乎我們救恩和與神的關係。此外，筆者將繼續認真思考聖經的經文，非囫圇吞棗，以明白　雅偉神的心意。

我靠著那加給我力量的，凡事都能作:D

每逢暑假，筆者都會為自己訂下許多目標，今年也不例外。起初都實行不錯，但過了一段時間後，便會開始HAE。我HAE的方式就是睡覺和看電視。

睡覺可以無止境，睡了十小時，又要再睡數小時；看電視也可以無止境，看了數小時，還要多看數小時。

在這個HAE的過程，內心經常浮起一句話：雅偉神用重價贖我們是給我們HAE的嗎？於是昨晚決定今天一定要做一樣運動。

本來天下著微微細雨，我想細雨對跑步的影響不大吧！誰知跑到一半時，雨愈下愈大，身體也感到愈來愈吃力……真想放棄。

筆者立志當清晨的甘露，滿有活力前行！

雙腿雖重如懸石，雨又不斷刺臉時，不禁默想一節經文、默默呼求雅偉、仰望雅偉神會加能賜力，看見目的地愈來愈接近，這一切好像為自己打氣：快到了！快到了！

完成了路程外，也比平時跑快了五分鐘，感謝天父！

有時候，生命總遇上風風雨雨，深信這一切不是叫人氣餒，而是叫人靠著雅偉神，經歷祂，叫我們有不一樣的心志，不一樣的人生！

繼續奔跑前路！

金錢的學習

兩年前，筆者曾向天父禱告說：「我希望這幾年大學生活靠著天父的供應，不拿父母的零用錢。」

這兩年來，天父供應的確沒有缺乏。有時候，一星期只有二百四十元的工錢，乘車已經佔上一百元，所以通常都所剩無幾，哈哈。我也早已習慣這種生活，純樸也不錯。

剛剛過去的數星期，因我媽要回鄉奔喪的原故，她把錢交給我，拜託我要買菜給家人、補添日用品和資助我日常食用。起初，我也沒用我媽的錢作我的日用飲食，畢竟我想起我與天父的承諾。然後，因為經常出外和不同的原因，我內心開始動搖：「用一下無妨，你媽也是給你用的，沒所謂吧！而且你真的有需要呀，你是要吃飯呀！你也要生活呀！」說到這裡，最終我打破跟天父的承諾，用了我媽的錢。

昨天，我禱告的時候，我問了天父：「在你面前，我有甚麼罪呢？」腦海便不禁想起我用了媽媽的錢。內心有掙扎，一方面是暑假沒工開，生活真的出現欠缺；另一方面是我的確答應了天父。我繼續禱告天父，求天父的想法，祈求把我帶回正路。最後，我打了電話跟導師認罪，我手的確不潔，我沒有遵守自己對天父的承諾。

導師跟我說，我需要把錢還給媽媽，因為神是守約，我們也應當守約。跟導師談過以後，內心有一份平安，同時想起雅偉神透過重價買贖我們，叫我們得著新生命，若然我明知故犯，沾上罪惡，實在毀壞了新生命。

金錢的確可買許多東西，可是買不了聖潔的生命。回想那天，覺得眼前的生活比良心還重要，以致走歪了路……其實，天父應許先求祂的國和祂的義，這一切都加給我。

清潔誠實的良心又怎能用錢財來交換呢？感謝天父，感謝我們基督門徒福音會的導師，用支持和鼓勵叫我走正路，又給我改正的機會。

感謝雅偉天父!讓我們生命改變!(1)

六月一日是我們教會的大日子，因為教會多了九位弟兄姊妹，實在感謝雅偉父神在我們生命上動工，叫我們在生命有很大的轉捩點！

（是日天氣十分晴朗，不時有鷹、水鳥在海面上飛過，像是天父向我們說生命從此也要如鷹翱翔！）

這天，我們教會浩浩蕩蕩去到深井海美灣，見證九位朋友宣讀誓詞，透過洗禮與神立約，從今與罪一刀兩斷、一生效法主耶穌基督的樣式。

筆者看著大海，看著特地來見證新生ＢＢ誕生的弟兄姊妹朋友，內心不禁體會到聖經一句話：凡認識雅偉的榮耀必如水充滿海洋。（因為當天有百多人見證著九位朋友立誓決定與神立約。）

他們一個個宣讀誓詞，分享天父在他們身上的奇妙作為和引導。有的過往因著以往的傷痛、有的曾覺得人生沒有意義、有的過往被貪婪綑綁、有的不能勝過自己的情慾……但經過在教會裡面認識上帝，在導師和弟兄姊妹細心的照顧下，在教會體會到何謂愛、何謂自由、何謂生命。浸禮不禁讓筆者想起三年前，透過浸禮加入基督身體，得著新生命的雀躍和感動。

浸禮是甚麼呢？有人說它只不過一個儀式而已，如果屬實，我們的確不用透過浸禮跟隨主耶穌基督也可。其實浸禮的實質就是人立定心志、破釜沈舟向人向神宣誓，一生背起十字架跟隨主耶穌，將自己的生命交在神手裡。浸禮是藉著水洗淨我們之前犯下的罪，同時又與基督同死，把舊人與基督同釘十字架；然後從水中上來，便好比與基督一起復活，從生命質素、從靈內得新生命，叫我們不再一樣，不再只為自己，不再被罪綑綁……

各位新受浸或已經透過浸禮委身跟隨主的弟兄姊妹，浸禮只是一個開始，從此還要竭力與罪一刀兩斷，一生跟隨天父，忠心到底！